Starověké mayské elity nepohřbívaly jen své mrtvé. Šli mnohem dále.
Nejvlivnějším lidem trhali zuby. A to nebyla náhoda. Tyto zuby byly neseny dvacet šest kilometrů horským terénem a ponechány v jeskyni zvané Bats’ub.
Esther Briel z Harvardské univerzity vedla studium ostatků v Belize. Studovala památky z klasického období, tedy přibližně z let 250 až 900 našeho letopočtu.
Nešlo jen o místní hřbitovy.
Ústa vládce?
Briel a její tým získali genomická data z 341 vzorků. To umožnilo identifikaci 107 jedinečných jedinců. Dvacet čtyři z těchto lidí bylo výjimečných. Jejich kosti byly nalezeny na dvou místech.
Jedno místo: hrobka na náměstí, která se nachází pod domem v Muklebal Tzul. Další místo: jeskyně Batsub, která se nachází na nepřístupném místě, které vyžadovalo prudké stoupání.
V této jeskyni bylo nalezeno 226 zubů, které patří 24 lidem.
Leželi vedle kostry dospělé ženy. Neměla hlavu. Místo toho tam byl fragment nádoby s nefritovým korálkem.
Vedle její pánve byla nepořádná hromada. Fragmenty lebky. Čelisti bez zubů. Velká sbírka jednotlivých zubů. A mísa obrácená dnem vzhůru.
Co je uvnitř mísy? Pět kakaových semínek.
Opodál stála oranžová miska s vyobrazením bájného tvora, který v sobě spojoval rysy kolibříka a hada. 🦜
“Sbírka pohřebních darů naznačuje, že byla členkou královské rodiny”
Briellein tým se k novinářům nevyjádřil, ale jejich závěry jsou jasné: tato žena byla předkem mnoha z těch, kteří byli pohřbeni v elitních hrobkách.
Nebo alespoň tvrdili, že byla.
Vztah nebo obrázek?
Mirko de Tomassi, pracující v Mnichově, naznačuje, že spojení může být spíše ideologické než biologické.
Vláda potřebuje legitimitu. K tomu pomáhá spojení s předkem. Prohlásíte, že je vaším vůdcem, a vaše postavení se stane neotřesitelným.
To udělali pouze zástupci nejvyšší elity společnosti Muklebal-Tsul.
Angelina Locker z Vanderbilt University vysvětluje geografii smrti.
Jeskyně nebyly jen díry. Byly to vchody. Mayové tomu říkali Xibalba – posmrtný život.
Podle Lockera měla pouze elita právo být poblíž tohoto „ústa“ Xibalby. Bylo to místo pro komunikaci s nadpřirozenými silami.
Proč zuby?
Locker odkazuje na koncept Ik’ (Ik’). V mayském vidění světa se tělo skládá ze čtyř částí. Ik’ žije v ústech a představuje dech duše.
Odesláním zubů zajistili bezpečnou cestu do Xibalby a zajistili, že se tam předek dostane.
Semena ve tmě
Asta Rand z univerzity. Mikuláš Koperník nabízí další hypotézu. Zuby jsou odolné.
Kromě toho na nich záleželo. Mayové pilovali zuby a instalovali do nich drahé kameny. Byly to symboly společenského postavení, které odolávaly procesu rozkladu.
Rand věří, že zuby mohly být získány z hrobů nebo možná vytrženy během života. Těžko říct s jistotou.
Je zde také zemědělský aspekt.
Zuby připomínaly kukuřičná zrna. Kukuřice rovná se život. Kukuřice rovná se znovuzrození.
“To by mohl být způsob… jak je zasadit do Xibalbovy společnosti”
Locker naznačuje, že mluvili o kosmické sklizni. Zasadíte zub do jeskyně a později dojde k reinkarnaci. Cyklus obilí a kostí.
Ale podívejme se na logistiku.
De Tomassi poznamenává, že cesta trvala několik dní. Terén byl drsný a drsný.
V úterý to nebylo jako obvykle. Připomínalo to poutě do Chichén Itzá, kde lidé házeli cenné předměty do ceno.
Jen místo zlata nebo keramiky nosily tyto elity úlomky sebe sama.
Proč jít na zub do takových délek?
Stále úplně nerozumíme tomu, co očekávali, že najdou v hlubinách. 🕳️
bioRxiv DOI: 10.64838/2024.12.03.532301 (Poznámka: zdroj odkazuje na konkrétní DOI v textu, viz odkaz výše pro kontext týkající se současné literatury).
