„Vnitřně a bez příkras – spíše jako reinkarnace než umění.“
Co se stane, když vezmete zvíře, ztrojnásobíte jeho životnost, dáte mu knihovnu a šeptáte o prázdnotě, která čeká na konci? Výsledkem bude zmatené zvíře. A nesmírně znepokojující. To je v podstatě to, co Michael Bond navrhuje ve své knize Animate: How Animals Shape the Human Mind.
Kniha je dobrá. Možná je to ona, kdo drží tento pokroucený psychologický make-up nad vodou.
Jsme zvířata. Jednoduché a jasné. Ne v metafyzickém smyslu. Ne v duchovnu. Prostě zvířata. Vyvíjeli jsme se spolu s dalšími tvory. Naše přirozenost je stále naladěna na jejich přítomnost, i když jsme strávili tisíciletí snahou smýt tuto pravdu z našich rukou.
Bond sleduje tuto historii zpět do doby po poslední době ledové. Jakýsi Eden. Nebezpečný. Sdíleli jsme ostatky s jeskynními lvy, leopardy a vlky. Medvědi nám vyrvali postele. Vidět jiného člověka v divočině bylo štěstí srovnatelné s výhrou v loterii; a dosažení třicítky bylo považováno za triumf.
Ale byla tam krása. Stěny jeskyní v Lascaux. Rouffignac. La Combarelle. Umění bylo emotivní. Syrový. Nejen že načrtl obrysy bizona, ale zachytil jeho ducha, jeho pohyb. Bond tomu říká reinkarnace, ne dekorace.
Lidé na těchto obrazech prakticky chybí. Když se objeví, je to ve formě ukvapených náčrtů. Proč? Protože bariéra ještě nebyla postavena. Zvířata nebyla zdroje. Byla to zrcadla.
Pak přišla éra neolitu. Věci se staly divnými. Keramika z Turkmenistánu nebo Íránu zobrazuje zvířata zredukovaná na ozdoby. Abstraktní formy. Dekorativní hluk. Přestali jsme vídat jednotlivce. Začali jsme vidět majetek.
Tady začíná dělení. Linie nakreslená v písku, kterou jsme od té doby posílili ostnatým drátem a morální filozofií.
Proč jsme to udělali? Bond se obrací k Ernestu Beckerovi a jeho dílu Popírání smrti. Víme, že umíráme. Toto poznání nás přivádí do šílenství, vznešenosti a lží. Přesvědčujeme sami sebe, že máme nesmrtelné duše. Předstíráme, že dobré skutky vymazávají hrob.
Možná byl tento ojedinělý pohled chybou. To se asi stalo. Pro každého dalšího živého tvora na Zemi to dopadlo katastrofálně. Ale zkuste to vysvětlit člověku, který se bojí smrti. Pokuste se ho přesvědčit, aby se vzdal uklidňujících lží a každé ráno čelil chladné pravdě. Těžký prodej.
Dějiny si dlouho myslely opak. David Hume viděl rodinné spojení. Zvířata se učí stejně jako my. Předvídají. Přizpůsobují se. Pak se objevil Darwin. Jeho evoluční teorie měla v zárodku zabít lidskou výjimečnost.
Zabitý?
Podívejte se na svůj oběd.
Bond si bere na mušku jedlíky klobás, jako jsem já. Má pravdu. Neviděl jsem prase zemřít. A dívat se nehodlám. Ve starších kulturách rituály zmírnily úder. Tabu ovládaly pocity viny. Nyní je obrana jednoduchá: vzdálenost. Police v supermarketu. Čistý. Plast. Trezor.
Bond obvykle píše s optimismem hraničícím s podrážděností. Věří v nejlepší výsledek. Tentokrát ne. “Animát” je jiný. Je to pevné. Destruktivní. Na tabletě není žádný cukr.
To je ten problém.
Předpokládejme, že jste zvíře, které se samo přesvědčilo, že jde o něco jiného. Předpokládejme, že zmatek je tak hluboký, že jste na něm vybudovali civilizaci. Skončí to dobře?
Pravděpodobně ne.
Jiné pohledy na prázdnotu
Ed Yong napsal „Immense World“. Další skvělá kniha, jiný úhel pohledu. Každý druh vidí svět klíčovou dírkou. Formován potřebami. Omezeno biologií. Nikdo nevidí celý obrázek.
Jsme jen jeden divák v temné místnosti.
