Hubert Ogunde nepsal jen divadelní hry. Připravil půdu pro duši národa. Muž, často nazývaný otcem nigerijského divadla, se narodil v roce 1916 v Ososu poblíž Ijebu-Ode v Nigérii a zemřel v Londýně v roce 1990. Ale jeho odkaz? Stále je slyšet v celé západní Africe. Byl to dramatik. herec. Hudebník. A zakladatel první profesionální divadelní společnosti v Nigérii.
V roce 1945 založil koncertní soubor Ogunde. Tohle byl začátek. Nesnažil se kopírovat britské divadlo. Chtěl oživit zájem o domorodou kulturu. Lidová opera. Toto je místo, kde hudba a tanec nejsou jen hlukem na pozadí; jsou samotnou podstatou.
První profesionální scéna
Než měl Ogunde svůj vlastní soubor, sloužil u nigerijské policie. Ale nemohl sundat ruce z jeviště. V roce 1944 nastudoval hru Rajská zahrada a Boží trůn. Měla obrovský úspěch. Inscenace pod záštitou africké protestantské sekty spojila biblická témata s tradicemi yorubského tanečního dramatu. Bylo cítit posun. Lidé si začali uvědomovat, co mají pod nosem.
V roce 1945 udeřila skutečná bouře. Jeho hra Strike and Famine zdramatizovala generální stávku toho roku. Byla včasná. Syrový. Proslavila ho po celé Nigérii.
Název jeho skupiny se postupem času měnil. V roce 1946 se z ní stala African Musical Research Party. Poté, v roce 1947, divadelní společností Ogunde. Brzy hraje? Byly to útoky na kolonialismus. Pikantní. Řídit. Pozdější práce se obrátily dovnitř. Odsoudil vnitrostranické spory a vládní korupci. Sekularizoval jorubské divadlo kombinací chytré politické satiry s hudebními komediálními akty a pantomimou. Byla to komedie s tepem.
Cenzura a důsledky
Myslíte si, že můžete vtipkovat o úřadech a zůstat nepotrestáni? Ne s Ogundem.
Jeho nejslavnější hra Yoruba, přemýšlejte! (Yoruba Ronu) byla uvedena v roce 1964. Byl to ostrý útok na premiéra nigerijského západního regionu. Reakce? Okamžitý. Vláda zakázala jeho souboru vystupovat v regionu. Jednalo se o první případ literární cenzury v nezávislé Nigérii. Pravda se jim nelíbila.
Zákaz trval dva roky. To bylo staženo v roce 1966 novou vojenskou vládou Nigérie. Téhož roku byla založena Ogunde Dance Company. Pořád se pohyboval.
Jiné hry, jako Otito Koro (The Truth Is Bitter, 1965), satirizovaly politické události v západní Nigérii od roku 1963. A dříve, v roce 1946, Tiger Empire udělal něco inovativního. Bylo to poprvé, kdy byly ženy v jorubském divadle považovány za profesionální baviče samy o sobě. Ne jako rekvizitu. Jako profesionálové.
Improvizace a impérium
jak to fungovalo? Načrtl základní situaci. Plán pozemku. Pak nahrával a zkoušel jen písničky. Dialogy? Improvizovali jsme. To umožnilo hercům přizpůsobit se publiku v reálném čase. Nemůžete předepsat takovou úroveň komunikace.
Jeho hry odrážely panující politickou situaci. Posluchačům tlumočil hlavní problémy. Mluvil jménem těch, kteří jsou u moci, a těch, kteří nad nimi bdí. Jeho soubor vystupoval v odlehlých vesnicích a metropolích. Cestovali po celé západní Africe.
Pozdní lidové opery se staly populárními muzikály. Jazzové rytmy. Módní taneční čísla. Moderní satira. Dal příklad úspěšného komerčního divadla. Připravoval publikum na své následovníky. V 60. a 70. letech se jeho hry staly důležitou součástí západoafrické městské populární kultury.
Když odcházel, reflektory potemněly. Ale rytmus, který nastavil? Nikdy nepřestal.
