Hubert Ogunde tidak hanya menulis drama. Dia membangun panggung bagi jiwa suatu bangsa. Lahir pada tahun 1916 di Ososa, dekat Ijebu-Ode, Nigeria, pria yang sering disebut sebagai bapak teater Nigeria ini meninggal di London pada tahun 1990. Namun warisannya? Hal ini masih bergema di seluruh Afrika Barat. Dia adalah seorang penulis drama. Seorang aktor. Seorang musisi. Dan pendiri perusahaan teater profesional pertama di Nigeria.
Pada tahun 1945, ia meluncurkan Pesta Konser Ogunde. Itu saja. Awal mula. Dia tidak mencoba meniru teater Inggris. Ia ingin membangkitkan kembali minat terhadap budaya asli. Opera rakyat. Di sinilah musik dan tarian bukan sekedar kebisingan latar belakang; itulah intinya.
Tahap Profesional Pertama
Sebelum memiliki perusahaan sendiri, Ogunde berada di Kepolisian Nigeria. Tapi dia tidak bisa melepaskan tangannya dari panggung. Pada tahun 1944, ia mementaskan Taman Eden dan Tahta Tuhan. Itu sukses besar. Diproduksi di bawah naungan sekte Protestan Afrika, film ini memadukan tema alkitabiah dengan tradisi drama tari Yoruba. Anda bisa merasakan perubahannya. Orang-orang sadar akan apa yang ada di depan mata mereka.
Pada tahun 1945, badai sesungguhnya melanda. Dramanya Strike and Hunger mendramatisir pemogokan umum pada tahun itu. Itu tepat waktu. Itu mentah. Itu membuatnya terkenal di seluruh Nigeria.
Nama grupnya berubah seiring waktu. Ini menjadi Partai Riset Musik Afrika pada tahun 1946. Kemudian, pada tahun 1947, Perusahaan Teater Ogunde. Drama awal? Itu adalah serangan terhadap kolonialisme. Tajam. Langsung. Pekerjaan selanjutnya dialihkan ke dalam. Dia mengecam perselisihan antar partai dan korupsi pemerintah. Dia mensekulerkan teater Yoruba dengan memadukan sindiran politik yang cerdik dengan rutinitas ruang musik dan slapstick. Itu adalah komedi yang menggetarkan hati.
Sensor dan Konsekuensi
Anda pikir Anda bisa bercanda tentang kekuasaan dan lolos begitu saja? Tidak dengan Ogunde.
Dramanya yang paling terkenal, Yoruba Ronu (“Yorubas, Think!”), ditayangkan perdana pada tahun 1964. Drama tersebut merupakan serangan yang menggigit terhadap perdana menteri wilayah Barat Nigeria. Reaksinya? Segera. Pemerintah melarang perusahaannya memasuki wilayah tersebut. Ini adalah contoh pertama sensor sastra di Nigeria pasca kemerdekaan. Mereka tidak menyukai kebenaran.
Larangan itu berlangsung selama dua tahun. Perjanjian ini dicabut pada tahun 1966 oleh pemerintahan militer baru Nigeria. Pada tahun yang sama, Perusahaan Tari Ogunde dibentuk. Dia terus bergerak.
Drama lain seperti Otito Koro (“Truth is Bitter,” 1965) menyindir peristiwa politik di Nigeria bagian barat sejak tahun 1963. Dan sebelumnya, pada tahun 1946, The Tiger’s Empire melakukan sesuatu yang inovatif. Ini adalah pertama kalinya perempuan disebut sebagai seniman profesional di teater Yoruban. Bukan sebagai alat peraga. Sebagai profesional.
Improvisasi dan Kerajaan
Bagaimana cara kerjanya? Dia membuat sketsa situasi dasarnya. Garis besar alur cerita. Kemudian dia menulis dan berlatih hanya lagunya saja. Dialognya? Diimprovisasi. Ini memungkinkan aktor untuk menyesuaikan diri dengan penonton secara real time. Anda tidak dapat membuat skrip pada tingkat koneksi tersebut.
Dramanya mencerminkan iklim politik yang ada. Dia menafsirkan isu-isu besar untuk audiens. Dia berbicara mewakili mereka yang berkuasa dan mengawasi mereka. Perusahaannya tampil di desa-desa terpencil dan pusat metropolitan. Mereka melakukan perjalanan ke seluruh Afrika Barat.
Opera rakyat kemudian menjadi musikal populer. Irama jazzy. Rutinitas tarian yang modis. sindiran kontemporer. Dia memberi contoh bagi teater komersial yang sukses. Dia mempersiapkan audiensi untuk para pengikutnya. Pada tahun 1960an dan 70an, dramanya menjadi bagian penting dari budaya pop perkotaan di Afrika Barat.
Lampu panggung meredup saat dia pergi. Tapi ritme yang dia atur? Itu tidak pernah benar-benar berhenti.
